全能神教会——探討進天國之路

范國毅是中國某家庭教會的一名長老，在二十多年的事奉中，他一直效法保羅，­熱心為主花費、勞苦作工，並堅信這樣追求就是在遵行天父的旨意，主來時自己肯定能被提­進天國。

但當全能神的末世救恩臨到他時，他卻持守觀念一次次拒絕、抵擋、定罪……後來­，經過與全能神教會傳道人的多次辯論，

范國毅終於幡然醒悟，真正明白了什麼是遵行天父­旨意，怎樣追求才能達到蒙拯救進天國……

每當回想過去，這些往事就如刺一樣扎在他的心上……

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教会——蒙拯救进天国

全能神教会

那些信主耶稣多年，热心为主花费、劳苦作工的人，他们为主受了很多苦，难道他们不接受全能神的末世作工就不能蒙拯救进天国吗？

参考圣经：

“‘凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国；唯独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日必有许多人对我说：“主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？”我就明明地告诉他们说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”’”（太7：21-23）

神话答案：

“神要的是跟上他步伐的人，你以前所领受的再好再纯神也不要，这些东西若放不下，对你以后的进入将是极大的拦阻，凡是能跟上圣灵今天亮光的都是有福的人。历世历代那些人也追随神的脚踪，但是他们不能跟随到现在，这是末世之人的福气。能跟上圣灵现时的作工，跟上神的脚踪，神带领到哪你就跟到哪，这样的人就有神的祝福。那些没跟上圣灵现时作工的人，他们没进入神话语的作工之中，他们作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算数，神不会称许他们的。今天凡跟上神现实说话的人，都是在圣灵流里的人，在神的现实说话以外的人都是在圣灵流以外的人，这样的人不蒙神称许。在圣灵现实说话以外的事奉都是属肉体、属观念的事奉，不能事奉到神的心意上。人活在宗教观念之中就不能做合神心意的事，即使事奉神也是在想象中事奉，在观念中事奉，根本不能事奉到神的心意上。跟不上圣灵作工的人不会明白神的心意，不明白神心意的人就不能事奉神，神要的是合他心意的事奉，不要观念肉体的事奉。人跟不上圣灵作工的步伐，就是活在观念之中，这样人的事奉就是打岔、搅扰，这样的事奉就是与神背道而驰的，所以跟不上神脚踪的人不能事奉神，跟不上神脚踪的人肯定是抵挡神的，肯定是不会与神相合的。所谓跟上圣灵作工就是指人明白神现时的心意，而且能够按着神现时所要求的去做，能够顺服跟随今天的神，按着神最新的说话去进入，这才是跟上圣灵作工的人，也是在圣灵流中的人。这样的人不仅能蒙神的称许，能看见神，而且能从神最新的作工中认识神的性情，从最新的作工中认识人的观念、人的悖逆，认识人的本性及实质，而且能在事奉之中逐步得着性情的变化，这样的人才是能够得着神的人，才是真正找着真道的人。被圣灵作工淘汰的人都是跟不上神最新作工的人，都是背叛神最新作工的人。这些人公开抵挡神是因着神作了新的工作，是因着神的形像不是他们观念中的神的形像，因此他们公开抵挡神、公开论断神，导致被神厌弃。对神的最新作工有认识不是容易的事，人能够存心顺服神的作工、存心寻求神的作工就能有机会看见神，有机会得着圣灵的最新引导。那些存心抵挡神作工的人都不能获得圣灵的开启，不能获得神的引导，所以说人是否能获得神的最新作工在乎神的恩待，也在乎人的追求，在乎人的存心。”

摘自《话在肉身显现·认识神的最新作工跟上神的步伐》

“若你不能接受从神来的新亮光，对神今天所作的看不透，也不寻求，或疑惑，或论断，或研究分析，这都不是存心顺服的人。当现时的亮光出来，但你仍宝贝昨天的亮光而抵挡新的作工，这样的人纯粹是谬种，属于故意抵挡神的人。顺服神关键一点就是能领受最新亮光，而且能够接受实行，这才叫真实的顺服。人若没有渴慕神这样的心志，就不能达到存心顺服神，只能是因满足现状而抵挡神。人不能顺服神是因着人被原有的东西占有，这些东西在人里面形成了种种观念与人对神的种种想象，这些都成了人心目中的神的形像，所以说人信的是人自己的观念，是人自己的想象标准。你按着你心中想象的神来衡量今天实际作工的神，那么你的信是来自于撒但的，这是带着个人喜好来信神，神不要这样的信。凡是这样信神的人，不管资格有多高、花费有多大，即使是花费毕生的精力为神作工，以至于殉道，但神对这样信神的人不称许，只是给人一点恩典，让人暂时享受。这样的人谈不到实行真理，圣灵在这样的人身上不作工，神要把这样的人一个一个地淘汰。不管是年老的、年轻的，信神不顺服神的，存心不正的，都属于抵挡打岔的人，这样的人无疑都是被淘汰的对象。对神没有一点顺服成份，只是承认神的名，稍觉神的可亲、可爱，但跟不上圣灵的步伐，不能顺服圣灵现实的作工说话，这样的人就属于活在神的恩典之中的人，不能被神得着，不能被神成全。神成全人是借着人的顺服、借着人吃喝享受神的话语、借着在生活中的苦难熬炼而达到的，只有这样信神，人的性情才能变化，才能对神有真实认识。不满足于活在神的恩典之中，而是主动地渴慕、寻求真理，追求被神得着，这叫有意识的顺服神，神要的就是这样的信神。只享受神的恩典不能被成全，不能得变化，只能有外表的顺服，外表的敬虔，外表的爱心、忍耐，只享受神的恩典不能对神有真实的认识，即使对神有认识也是肤浅的，或者说神爱人，或者说神怜悯人，这些并不代表人的生命，不代表人有真实的认识。当神的话语熬炼人的时候，或是神的试炼临到人的时候，人顺服不下来，而且产生疑惑，以至于跌倒，在这样的人里面，根本没有顺服神的成份。在他里面只有许多信神的条条框框，以至于信神多年所总结的老经验，或者是以圣经为原则的各种规条，就这样的人能顺服神吗？人的东西都占满了，还谈什么顺服神！都是按着个人的喜好而‘顺服’，神能要这样的顺服吗？这是在守规条，而不是顺服神，是在满足自己，是在安慰自己。若你说这是顺服神，这不是亵渎神吗？你是埃及法老，是作恶的，是专门从事‘抵挡神’工作的人，神要你这样的事奉？我劝你最好还是早点悔改，有点自知之明，或者最好告老还乡，这样比你‘事奉神’对你自己更有利，不打岔、不搅扰而是守本分，好好过日子，这不是更好吗？免得抵挡神遭惩罚！”

摘自《话在肉身显现·信神就当顺服神》

“圣灵的工作总是在向前发展，凡在圣灵流中的人也应有逐步的进深与变化，不应只停止在一个地步，只有那些不认识圣灵工作的人才会停止在原有的工作中而不接受圣灵新的作工，只有那些悖逆的人才不能得到圣灵的作工。人的实行若跟不上圣灵新的作工，那人的实行必定是与现时的工作脱节的实行，这些实行也必定是与现时的工作相打岔的。诸如这样老旧的人根本不能成就神的旨意，更不能成为最后站住神见证的人，而且整个经营工作也不能结束在这样一班人身上。那些曾经守住耶和华律法的人、曾经为十字架而受苦的人，若不能接受末了这一步工作，那他们所做的一切都是徒劳，都是无用的。圣灵的作工最明显的表现就是现实不守旧，跟不上今天作工的、与今天的实行脱节的就都是抵挡不接受圣灵作工的，这样的人都是抵挡神现时作工的人。他们虽持守以往的亮光，但不能因此而否认他们是并不认识圣灵作工的人。为什么从始到终总谈实行的变化、以往的实行与现在的实行的区别，谈以前那个时代怎么实行的，现在这个时代又是怎么实行的呢？总谈这些实行的划分，就是因为圣灵的工作在不断地向前发展，这样就要求人的实行也不断地变化。人如果停止在一个地步上证明人没能够上神的工作与新的亮光，并不能证明神的经营计划不变。在圣灵流以外的那些人总认为他们的对，其实神在他们身上的工作早已停止了，他们身上根本没有圣灵工作，神的工作早已转到另外一班人身上了，他要在这些人身上成全他新的工作。因为那些在宗教里的人不能接受他的新工作，只是持守以往的旧工作，所以神就将这些人弃绝，将他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，这些人是配合他新的工作的人，只有这样才能成就他的经营。”

摘自《话在肉身显现·神的作工与人的实行》

“从创世到如今，神作了多少令人不解又难以接受的工作，说了多少使人的观念难以愈合的话，但他从未因着人的难处太多而停止他的工作，而是一直在作、一直在说，尽管有大批大批的‘勇士’都倒下了，但他还是在作着他自己的工作，还是在不断地拣选着一批又一批的肯顺服他新工作的人。他并不可惜那些倒下的‘英雄豪杰’，而是宝爱接受他新工作、新说话的人。但他这样一步一步的作工又是为了什么呢？为什么总是淘汰人又拣选人呢？为什么总是如此方式呢？他作工的目的就是让人认识他，因此而被他得着，他作工的原则就是在能顺服他今天的作工的人身上作工，不在顺服昨天的作工而抵挡今天的作工的人身上作工，这是他如此大量淘汰人的原因所在。”

摘自《话在肉身显现·认识神的人才能为神作见证》

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全能神教会告诉你圣经的内幕《圣经揭秘》

聖經是由40多位作者寫於不同的時期，但他們所寫的內容沒有任何的誤差，這就說明神是聖經的真正作者。這種說法成立嗎？

       她從小信主，十八歲走進神學院，三十多歲成為中國山西某家庭教會的領袖之一。一直以來，聖經在她心中都有著神聖的地位、至上的權威。她認為只有在聖經裡才能認識神，只有在聖經裡才能找到神的腳蹤，為此她苦讀聖經、潛心研究，但聖經裡仍有很多令她不解的奧祕，直到有一天……

全能神教会告诉您聖經的實情是什麼？

全能神的作工應驗了啟示錄的預言

全能神教会为您揭开圣经的内幕

全能神教会告诉你离开圣经到底能不能得生命？

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，製品中的演員均屬公益演出，未收取任何報酬。本錄像製品的發布不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

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全能神教会電影《得勝的凱歌》精彩片段：主再來怎樣顯現作工

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全能神就是主的再来

           末世大災難的預兆——四血月已經出現，天體星辰也顯出異象，大災難馬上就要臨到，多數信主的人都預感到主就要來了，或者有可能主已經回來了。就在所有人焦急盼望主再來的時刻，人是否想過這樣的問題：末世主再來將以什麼樣的方式向人顯現呢？主再來要作什麼工作呢？啟示錄預言的白色大寶座的審判究竟是怎麼應驗的？此短片將為您揭曉。

全能神教会正片

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全能神教会——活在地上的人啊 该敬拜的是谁

全能神教会——神的作工使我活出人样

他从事建筑、装潢行业已经十五年，对于“楼歪歪”“楼倒倒”这样的豆腐渣工程的内幕比­谁都清楚……

在这个不实行“官商勾结”的潜规则就没有生意做的黑暗社会里，为了生存，他无奈地随从着这个世界的邪恶潮流，他行贿、放荡，与那些政府官员狼狈为奸，迷失了自我，丧失了人格和尊严。良心的谴责天天伴随着他，使他苦苦地挣扎……

后来，全能神的末世福音临到了他，通过读神的话语，他的灵魂得以复苏，在神话的审判刑罚与神的管教下，他逐渐摆脱了撒但毒素的捆绑，凭神话真理做诚实人，活在神的祝福与保守之中，走上了光明的人生正路……

摘自《神的作工使我活出人样》

【全能神教會】 一、在神的審判、刑罰中看見神的顯現

【全能神教會】 一、在神的審判、刑罰中看見神的顯現

全能神說：「除了他，沒有人能知道我們的所思所想，沒有人能對我們的本性、實質了如指掌，沒有人能審判人類的悖逆、人類的敗壞，也沒有人能代表天上的神與我們如此說話，對我們如此作工；除了他，沒有人具備神的權柄、神的智慧、神的尊嚴，神的性情與神的所有所是在他身上發表無遺；除了他，再沒有人能指給我們道路，帶給我們光明；除了他，沒有人能揭示神從創世到如今還未公開的奧祕；除了他，沒有人能拯救我們脫離撒但的捆綁，脫離敗壞性情。他代表神，他發表著神的心聲、神的囑託、神對全人類的審判之語。他開闢了新時代、新紀元，帶來了新天新地、新作工，給我們帶來了希望，結束了我們渺茫中度日的生活，讓我們全人徹徹底底地看到了蒙拯救的路，他征服了我們全人，得著了我們的心。」

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。特別聲明：本錄像製品是全能神教會自製的公益類製品，不向任何第三方收取任何費用，請公眾自行轉載。未經全能神教會同意，任何組織、社會團體和個人不得對本錄像製品進行篡改、歪曲。

摘自《一、在神的審判、刑罰中看見神的顯現》

全能神教会之 国 度 礼 歌

• 
  
• 001　国　度　礼　歌
• 一　国度降临在人间
•  
• 伴唱：众民在向神欢呼，
• 众民在向神赞美，
• 万口在称独一真神，
• 国度降临在人间。
•  
• 1　众民在向神欢呼，
• 众民在向神赞美，
• 万口在称独一真神，
• 万人都在举目远眺，
• 观看神的作为。
• 国度降临在人间，
• 神的本体丰满全备丰满全备，
• 有谁不为此庆幸
• （有谁不为此庆幸）？
• 有谁不为此欢舞
• （有谁不为此欢舞）？
• 锡安哪（锡安哪）！
• 锡安哪（锡安哪）！
• 举起你那得胜的旗帜来为神庆贺！
• 唱起你那得胜的凯歌
• 来传扬神的圣名！
•  
• 2　地极的万物啊！赶紧洗刷净尽
• 来为神献祭来为神献祭！
• 天宇的众星啊！赶紧归复原位
• 来显神在穹苍的大能！
• 神侧耳细听地上之民的声音，
• 在歌声之中
• 倾注着对神无限的敬爱！
• 就在万物复苏之日，
• 神亲临人间亲临人间，
• 就在此之际，百花怒放，
• 百鸟齐鸣，万物欢腾！
• 百鸟齐鸣，万物欢腾！
• 撒但的国在国度礼炮声中倒下，
• 在国度礼歌震动之下被摧毁，
• 永远不会再起来！
•  
• 3　地上之人，有谁敢起来抵挡？
• 因着神降在地上，随之而来，
• 神带下了焚烧，带下了烈怒，
• 带下了所有的灾难所有的灾难，
• 世上的国已成了已成了神的国！
• 天之上，白云滚动、翻腾；
• 天之下（天之下），
• 天之下（天之下），
• 湖泊、河流之水在汹涌澎湃
• 欢奏着一首动人的舞曲。
• 栖息的动物从洞穴出来，
• 在睡梦中的万民被神唤醒，
• 万民所等待的一日
• 终于来到终于来到！
• 他们把最美的歌儿
• 把最美的歌儿献给了神！
• 献给了神！献给了神！
• 摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·国度礼歌》

 

• 001　国　度　礼　歌
• 二　神已来到　神已作王
• 一
• 在这美好的时刻，
• 在这令人兴奋之时，
• 天上、天下无不赞美无不赞美，
• 谁不因此而激动？
• 谁不为此而舒畅？
• 谁不在此景中流泪？
• 谁不在此景中流泪？
• 哎……哎……
• 天不再是原来的天，
• 已是国度的天，
• 地不再是以往的地，
• 而是圣洁的地。
• 一场大雨过后，
• 污秽的旧世界彻底更换。
• 一场大雨过后，
• 污秽的旧世界彻底更换。
• 二
• 山在变……水在变……
• 人也在变……万物都在变……
• 静默不语的山哪！起来为神欢舞！
• 停止流动的水啊！漂流吧！
• 在梦中的人哪！奋起直追吧！
• 奋起直追吧！
• 哎……哎……
• 神已来到……神已作王……
• 神已来到……神已作王……
• 人要亲眼看见神面，
• 亲耳聆听神音，
• 亲自体验在国度的生活……
• 多么甜蜜……多么美好……
• 多么甜蜜……多么美好……
• 难以忘怀……难以忘怀……哎……
• 三
• 在神烈怒的焚烧之中，
• 大红龙在挣扎；
• 在神威严的审判之中，
• 魔鬼显出原形；
• 在神严厉的话语之下
• 严厉的话语之下，
• 人都自愧蒙羞，无地自容。
• 回想以往，对神冷嘲热讽，
• 无时不在显露自己，
• 无时不在悖逆神，
• 再观今日，有谁不流泪？
• 有谁不自责？有谁不自责？
• 整个宇宙世界，充满了哭泣……
• 充满了欢声……充满了笑语……
• 享受无比……享受无比……
• 四
• 小雨淅淅沥沥……
• 大雪纷纷扬扬……
• 人都悲喜交加悲喜交加……
• 有的欢笑……有的抽泣……
• 有的欢呼……
• 似乎人都忘却……
• 是阴雨连绵的春天，
• 哎……哎……
• 是百花齐开的夏天，
• 是丰收满仓的秋天，
• 是冷若冰霜的冬天，谁也不知……
• 天上的浮云在游动，
• 地上海水在沸腾，
• 众子在手舞……众民在足蹈……
• 天使在作工……天使在牧养……
• 地上之人都在忙碌，
• 地上之物都在增多。
• 地上之人都在忙碌，
• 地上之物都在增多。哎……
• 摘自《话在肉身显现·神向全宇的发声·国度礼歌》
• 摘自《全能神教会国度福音降临网》

【全能神教會】 造物主的權柄不受時間、空間、地理的限制，造物主的權柄不可估量

【全能神教會】   造物主的權柄不受時間、空間、地理的限制，造物主的權柄不可估量

造物主的权柄无时不在所有的受造之物之中彰显、施行，

他不但主宰着万物的命运，

同时也主宰着他亲手造的人类——这个有着不同生命构造、以不同生命形式而

存活着的特殊的受造之物。

在造了万物之后，造物主并没有停止他权柄与能力的发表，在他来看，他主宰

万物、主宰全人类命运的权柄，

从人类真正地在他手中诞生的那一刻才正式开始。

他要经营人类、主宰人类，要拯救人类，要真正地得着人类，

得着能管理万物的人类，他要让这样的人类活在他的权柄之下，

认识他的权柄，顺服他的权柄，

这样，神便开始正式在人中间以他的话语发表他的权柄，

以他的权柄实现他的话语。

当然，在这个过程中，神权柄的彰显随处可见，

但是我只摘选出人耳熟能详的一些特殊的事例来让你们从中了解、认识神的独

一无二，了解、认识神独一无二的权柄。

撒但從不敢超越造物主的權柄，萬物得以在規律中存活

只有具備造物主身分的神擁有獨一無二的權柄

造物主的身分獨一無二，不要持守「多神論」

人類雖經敗壞，依然在造物主權柄的主宰之下存活

第一日，人類的晝夜因著神的權柄而生而立

第二日，神的權柄擺佈諸水，創造空氣，人類最基本的生存空間出現了

第三日，地和海在神的話中應運而生，神的權柄使這個世界生機盎然

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

[全能神教會] 国度时代就是话语时代

[全能神教會]  国度时代就是话语时代

https://www.kingdomsalvation.org/shenhua-index-4.html

       在国度时代神用话语来开辟时代，用话语来改变作工方式，用话语来作整个时代的工作，这是话语时代神作工的原则。他道成肉身站在不同的角度说话，使人真正看见了话在肉身显现的神，看见了神的智慧与奇妙。这样作工是为了更好地达到征服人、成全人、淘汰人的目的，这才是话语时代话语来作工的真实含义。借着话语认识神的作工、认识神的性情、认识人的本质、认识人该进入的，借着话语成全了神在话语时代要作的一切工作，借着话语显明人、淘汰人，也借着话语来试炼人。人都看见了话、听见了话也认识了话的存在，因而相信了神的存在，相信了神的全能、智慧，相信了神爱人、拯救人的心。“话语”这个词虽然普通而且简单，但从道成肉身的神的口中说出的话却震动地宇，改变了人的心，改变了人的观念、旧性情，也改变了整个世界的旧貌。历代以来只有今天的神才这样作工，只有今天的神才如此说话，如此来拯救人，人便从此活在了话语的引导之下，活在了话语的牧养供应之中，人都活在了话语的世界之中，活在了神话的咒诅、神话的祝福之中，更多的人活在了话语的审判、刑罚之中。这些话、这些作工都是为了拯救人，都是为了成就神的旨意的，都是为了改变旧造世界的原貌的。神以话来创世，以话来带领全宇之人，又以话来征服拯救全宇之人，最终以话来结束整个旧世界，这才完成了整个经营计划的全部。在整个国度时代神都用话语来作工，以话语来达到作工果效，他不显神迹也不显异能，只用话语来作工。人都因着话语而得着滋补，得着供应，都因着话语得着认识，有真实的经历。话语时代的人实在蒙了极大的祝福，不受皮肉之苦，只管享受神话的丰富供应，不用寻求不用跑路，在安逸之中就看见了神的显现，听见了神的亲口发声，得着了神的供应，看见了神的亲自作工，这都是历代以来的人不能享受到的，都是历代以来的人不能得到的祝福。

神定意要把人作成，不管他站在哪个角度上说话都是为了成全这些人。站到灵的角度上说话人就不好明白，没法找着实行的路，因为人的领受能力有限。神作工达到的果效不同，每一步作工都有他的用意，而且他务必得站在不同的角度上说话才能把人成全，如果只站在灵的角度上发声，神的这一步工作就没法完成。从他说话的口气你就知道他必要把这班人作成，作为每一个想被神成全的人，第一步该做什么呢？首先得认识神的工作。进入了新的方式，时代转移了，神的工作方式也变了，神的说话方式也不一样了，现在不仅作工方式转了，时代也转了。以前是国度时代，是爱神的作工阶段，现在是千年国度时代，千年国度时代就是话语时代，就是用多种说话方式来成全人，站在不同角度上说话来供应人。一进入千年国度时代，就开始用话语来成全人了，让人进入生命实际，把人带入正轨。人经历了这么多作工步骤，看见神的作工不是一成不变的，而是在不断地变化、不断地进深，经历这么久，作工转了又转，变了又变，但再变也离不开神作人的目的，万变不离其宗，再变也离不开真理，再变也离不开生命。作工方式变只是作工的形式变、说话的角度变，并不是作工的中心目的变。说话口气的变化与作工方式的变化都是为了达到果效，并不是一种说话口气就改变一种工作宗旨或工作原则。人信神主要就是追求生命，你信神不追求生命，不追求真理，不追求认识神，这就不是信神！你还追求进国度作王这实际吗？只有追求生命达到真实的爱神，这才是实际，追求真理、实行真理这都是实际。一边看神的话，一边经历神的话，这样在实际经历当中摸着对神的认识，这是真实的追求。

在千年国度时代，你进没进入这个新的时代，就是你是否进入神话的实际当中，是否神的话作了你的生命实际。神的话向每个人显现，最后要让人都活在话语的世界中，神的话语在每个人里面都有开启光照。你如果这段时间看神的话稀里糊涂，对神的话也不感兴趣，说明你这个人的情形就不对；你如果进入不了这个话语时代，就没有圣灵工作，你进入这个时代了，就有圣灵工作。你在这个话语时代的开端到底怎么做能获得圣灵的作工？神在这个时代、在你们中间要成就这个事实：每个人都活出神的话来，都能实行出真理来，用心来爱神；人都以神的话作根基，以神的话作实际，都有敬畏神的心；借着人实行神的话，与神同掌王权。神成全的就是这个工作。你如果不看神的话行不行？现在就有许多人感觉到一天两天不看神的话就不行，非得天天看着，如果没时间看，听着也行。圣灵就给人这么一个感觉，开始这样感动人，就是用话语来控制人，让人进入神话的实际当中。你如果一天不吃喝神的话就觉着黑暗，就觉着干渴，就觉着不行了，这说明圣灵在你身上有感动，说明圣灵没离弃你，那你就是在这道流里的人。但如果你有一两天不吃喝神的话也没有一点知觉，不觉得干渴，也没有什么感动，说明圣灵离弃你了，那你这个人里面的情形就不对了，你没进入这个话语的时代，你就是落后的人。神用话来控制人，你吃喝神的话就觉得好，不吃喝神的话就没路可行，神的话成为人的饭食，成为人的动力了。以前在圣经里提到“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所说的一切话”，今天神就要作成这个工作，他要把这个事实成全在你们这些人身上。为什么以前人好几天不看神的话，照样吃饭干活，现在就不行了呢？在这个时代神主要用话语来控制一切，人借着神的话语被审判、被成全，最终被神的话语带入国度之中。只有神的话语才能供应人的生命，只有神的话才能给人光明，给人实行的路，尤其在国度时代。只要你不离开神话的实际，天天吃喝神的话，神就能成全你。

追求生命不能急于求成，生命长大不是一天两天的事，神作工正常实际，作工都有必要过程。耶稣道成肉身三十三年半才把钉十字架的工作完成了，更何况人的生命！要作成一个正常的、彰显神的人也不是容易的事，尤其在大红龙国家的人，素质又差，得需要长时间的说话、作工，所以你别着急看果效，你得积极主动吃喝神的话，在神的话上多下功夫，看完神的话之后，能够实际实行，在神话中长认识、长见识、长分辨、长智慧，不知不觉你就变化了。你能以吃喝神的话、看神的话、认识神的话、经历神的话、实行神的话为原则，不知不觉你就长成了。有人说他看了神的话也实行不出来呀！你着急什么？长到一个身量你就能实行出来了，四五岁的小孩能说他养活不了父母，不能孝敬父母吗？现在你自己有多大身量你自己该知道，能实行哪些就实行哪些，不做打岔神经营的人，你只管吃喝神的话语，以后就以吃喝神的话为原则，你先别管神到底能不能作成你，别研究这些，你拿来神话你就吃喝，保证神能把你作成。但吃喝有原则，不能瞎吃喝，吃喝神的话找着你该认识的，就是异象方面的，再一个找着实际实行的，就是你该怎么进入的。一个是认识方面的，一个是进入方面的，把这两方面摸着了，也就是你知道哪些该认识，哪些该实行，你就会吃喝神话了。

以后谈神的话这是你说话的原则，平时你们在一起能交通神的话，以神的话为交通的内容，谈自己怎么认识神话的，怎么实行神话的，圣灵怎么作的。你只要交通神的话，圣灵就光照你，要成为神话语的世界，人也得配合，你如果不进入这个，神没法作，你闭口不谈，神就没法光照你。没事就谈神的话，别闲扯！让你的生活之中充满神的话，这才是虔诚的信徒。交通得浅也没事，没有浅就没有深，必须得有个过程，借着你操练，摸着圣灵在你身上的光照，怎么吃喝神的话有果效，摸索一段时间，你就进入神话的实际了，你有配合的心志，才能获得圣灵的作工。

吃喝神话的原则：一个是认识方面的，一个是进入方面的。哪些话是该认识的？关乎异象方面的（就是说神现在进入什么时代了，或者神现在要作成什么，什么是道成肉身等等这都属于异象）就是该认识的。什么叫该进入的路呢？就是人该实行的、当进入的神的话。吃喝神话就这两方面，以后就这么吃喝，异象方面清楚了就不用再看了，主要是多吃喝进入方面的话，如心怎么归向神、心怎么安静在神面前、怎么背叛肉体等，这些是该实行的。人不会吃喝就产生不了真实的交通，会吃喝了，能抓住关键的东西了，交通就自由了，提出什么问题都能交通，都能抓住实际，若交通神话没有实际，就是抓不住关键，说明你不会吃喝。有些人看神的话感觉厌烦，这都属于不正常情形，对神的话百读不厌，总渴慕神的话，总感觉神话好，这个情形正常，这是有实际进入的人的吃喝。你觉得神的话太实际，实在是人该进入的，对人大有帮助大有益处，就是人的生命供应，有这个感觉这是圣灵给的，是圣灵感动的，这证明你有圣灵工作，神没离弃你。有些人看神总是说话，他对神的话就厌烦了，认为神的话看也行不看也行，这是不正常的光景，他没有渴慕进入实际的心，这样的人对被成全并不渴慕、并不注重。你什么时候不渴慕神的话了，说明你的情形不正常了。在以往看神是否离弃是以里面有无平安、有无享受为标准，现在关键看你渴不渴慕神的话，有没有神话作实际，看你是否忠心，是否能为神尽上你的所能，也就是用神话的实际来衡量人。神的话是向所有的人说的，你愿意看就开启你，不愿意看就不开启你，神是向饥渴慕义的人开启，是向寻求他的人开启。有些人说他看了神也没开启他，你是怎么看的？你走马观花地看，也不注重实际，神能开启吗？不宝爱神的话，这样的人能被神成全吗？你不宝爱神的话就没有真理，就没有实际，宝爱神的话就能实行出真理来，这样才是有实际。所以说不管什么时候你也得吃喝神的话，忙时也好、闲时也好，有环境也好、没环境也好，有试炼也好、没试炼也好。总之，神的话是人生存的根基，每个人都不能离开神的话，把神的话当作一日三餐来吃。要被成全、被神得着能是那么简单的事吗？不管你现在懂不懂，对神的作工看没看透，总之你得多吃喝神的话，这是积极进入，看完神的话能进入的赶紧实行，不能进入的先放下。有很多神的话你刚开始看不明白，过后两个月、三个月，甚至一年之后你才明白，这是怎么回事？因为神作人不是一天两天能作成的，多数时候你看他的话不是当时一看就能明白，当时怎么看也是字皮，非得通过一段时间的经历你才明白。神说了这么多话，你应尽所能地吃喝，不知不觉你就明白了，不知不觉圣灵就开启你了，圣灵开启人往往都是在不知不觉的情况下，在你渴慕寻求的时候开启你、引导你，圣灵作工原则是以你吃喝的神话为中心。凡是不注重神话的，对神的话总是持另一种态度，糊里糊涂认为看也行、不看也行的，这样的人都是没有实际的人，在他身上看不见圣灵作工，也看不见圣灵开启，这样的人是混饭吃的，是滥竽充数的南郭先生。

你没有神话作实际就没有实际身量，等到进入试炼的时候你必定会倒下，那时你的真实身量就显出来了。平时追求进入实际的人，临到试炼的时候，就明白神作工的目的是什么。作为一个有良心、渴慕神的人就应以实际行动来报答神的爱。没有实际的人临到点小事就站立不住了，有实际身量和没有实际身量就是不一样，为什么同样都吃喝，有些人在试炼中能站立住，有些人却跑了呢？明显区别就是没有实际身量，没有神的话作实际，神的话在他里面没扎根，一临到试炼就没路了。有些人为什么在这方面能站立住呢？就是有大的异象，或神的话语在他里面成为他的经历了，他的实际看见作为他的生存根基了，这样在试炼当中就站立住了，这是实际身量，也是生命。有些人也看神的话，但就是不实行、不求真，不求真的人就是不注重实行的人，没有神话作实际的人就是没有实际身量的人，这样的人在试炼当中站立不住。

神的话说出来，你马上接过来吃，不管你明白多少，总之你抱一个观点就是吃、认识、实行，这是你该做到的，别管你身量能长多大，你就只管吃，这是人该配合的。你的灵生活主要就是进入吃喝神话、实行神话的实际当中，别的不是你注重的对象。带领教会的能带领弟兄姊妹都会吃喝神的话，这是每个带领教会的人的责任。不管是岁数大的，还是岁数小的，都应把吃喝神话当作一回事，心里都有神的话，如果进入这个实际了，就是进入国度时代了。现在多数人都觉得不吃喝神的话没法活，不管什么时候都觉得神话的新鲜，人就开始进入这个正轨了。神以话语来作工，用话语来供应人，人人都向往神的话，人人都渴慕神的话，这就进入神话的世界了。

神的话说了很多，你认识了多少？进入的又有多少？如果带领教会的人没有把弟兄姊妹带到神话的实际里去，这就是失职，没尽到责任！不管你吃喝深浅，领受程度如何，总之你得会吃喝，对神的话注重起来，都明白吃喝的重要性与必要性。神说了那么多话，你不吃喝，也不追求，也不实行神的话，这就谈不到什么信神了。你既然信神就得吃喝神的话、经历神的话、活出神的话，这才叫信神呢！嘴上说信神，但拿不出神的话，实行不出神的话，这就不叫信神，这是“求饼得饱”。只讲些小见证、没用的东西、外皮的东西，没有一点实际，这都不是信神，你根本没摸着信神的正道。为什么要多吃喝神的话？不吃喝神的话、只追求上天堂是不是信神？信神的人第一步该做的是什么？神借着什么途径来成全人？不吃喝神的话能不能被成全？没有神话作实际算不算国度子民？信神到底是怎么回事？信神的人该具备的是起码外面有好的行为，最主要还是具备神的话，不管怎么说都离不开神的话，你认识神、满足神的心意，都是在神的话里得着的。以后各邦、各派、各宗、各界都用话来征服，神直接说话，每个人手里都捧着神的话，就借着这个成全，里里外外都是神的话，嘴上说神的话，实行按神的话实行，里面存的还是神的话，里外都用神的话来浸透，这样，人就被成全了。满足神心意的人，能够为神作见证的人，就是有神话作实际的人。

进入话语的时代，就是千年国度时代，现在正成全这个工作。以后你们都操练交通神的话，借着吃喝神的话、经历神的话，你才能流露出神的话，只有借着你说出一些经历的话来，别人才服你，你如果没有神的话，谁服你！凡是被神使用的人都是能说出神话的人，你如果说不出神的话，说明圣灵在你身上没作工，你没有被成全，这就是神话的重要性。你有渴慕神话的心吗？渴慕神话的人是渴慕真理的人，这样的人才有神的祝福。以后神在各宗各派还要说更多的话，先在你们中间说话发声，把你们作成，再向外邦说话发声，把他们征服，借着话使人都心服口服。借着神的话、神的揭示，人的败坏性情少了，都有人的模样了，悖逆性情也少了，话语带着权柄在人身上作工，将人征服在神的光中。神在现时代要作的、工作的转折点都在神的话里，你不看神的话啥也不明白，借着自己吃喝，再借着和弟兄姊妹交通，自己实际经历，你对神话的认识就全面了，这样才能真正有实际的活出。

摘自《国度福音降临网《国度时代就是话语时代》

全能神教会话语朗诵选段《话语成就一切》

全能神教会话语朗诵选段《话语成就一切》

在国度时代，道成肉身的神说出话来征服所有信他的人，这就是“话在肉身显现”了，神在末世就是来作这个工作的，就是来完成“话在肉身显现”的实际意义。他只说话，很少有事实临及，这就是话在“肉身”显现的实质，道成肉身的神说出话来，这就是话在肉身显现，也就是“话”来在了“肉身”。“太初有道，道与神同在，道就是神，话成了肉身”，神在末世就要作成这个工作（话在肉身显现这个工作），这是整个经营计划当中最末了的一项，所以神非得来在地上，把他的话语都显明在肉身中。今天作的是什么，以后作的是什么，神成全的是什么，末了人的归宿，哪些人得救，哪些人归于灭亡等等，这些末了该作的工作都说清楚了，这些都是为成就“话在肉身显现”的实际意义的。以往颁布的行政、颁布的宪法，哪些人归于灭亡，哪些人进入安息，这话都得应验。道成肉身的神末世主要是完成这个工作，让人明白神预定的人归哪，没预定的人归哪，子民、众子如何划分，以色列怎么样，埃及怎么样，以后这些话都要一一成就。神的作工步伐加快，把每一个时代要作的，末世道成肉身的神要作的、要尽的职分，都以说话的方式向人公开，这些话都是为了完成“话在肉身显现”的实际意义的。

摘自《话在肉身显现·话语成就一切》

1　在末世神道成肉身，主要是用話語來成就一切，用話語來顯明一切，用話語來顯明一切。你在他的他的話中才能看見他的所是，在他的話語之中你才能看見他就是神自己。他道成肉身來在地上不作別的工作，只說話，所以說，不顯神蹟，只說話語就足夠了。

2　因他來了主要是作這個工作的作這個工作的，讓人在他的話語之中看見他的大能，在他的話語之中看見他的至高他的至高，看見他的卑微隱藏，認識他的全部。他的所是、他的所有都在他的話語之中，他的智慧、他的奇妙都在話語之中，在這裡讓你看見神說話的多種方式。

3　藉著話語認識神的作工、認識神的神的性情、認識人的人的本質、認識人該進入的，藉著話語成全了神在話語時代要作的一切工作，藉著話語顯明人、淘汰人，也藉著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在，因而相信了神的存在，相信了神的全能、智慧，相信了神愛人、拯救人的心。
4　神末世來在地上，以盡話語的職分來讓人認識，讓人從他的話語當中看見他的所是，看見他的他的智慧與他的所有奇妙作為。在國度時代，神主要以話語來征服一切的人。以後臨到各宗各界的、臨到各邦各派的也是話語，神就用話語來征服，讓所有的人都看見他的話帶著權柄，帶著威力，所以現在面對你們的只有神的話。

5　神的話顯示權柄顯示權柄威力之時，神在萬世以前到今天說的話都要一一成就一一應驗，這樣神就在地上得著榮耀了，神就在地上得著榮耀了，也就是神的話在地上在地上掌權了。一切惡人因神口中的說話而受刑罰，一切義人因神口中的說話而得著祝福，一切因著神口中的話而立而成，也不顯神蹟奇事，就是話語來成就一切，因著話語而產生事實。在整個國度時代神都用話語用話語來作工，以話語來達到作工果效，以話語來達到作工果效，他不顯神蹟也不顯異能，只用話語來作工，只用話語來作工。
摘自《話在肉身顯現·話語成就一切、國度時代就是話語時代、千年國度已來到》

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

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